Mito Andino

Como ecuatoriano y ahora estudiante me es necesario conocer la historia de mi país, mejor todavía de latinoamerica y el mundo. Tanto la leyes que rigen al mundo como sus conmociones sociales y cosmovisiones. Conocer los imaginarios y sus relatos que son parte de nuestra identidad, porque incluso se puede entender lo que esta pasando ahora. Por ejemplo el mito de Pachakutik que significa el retorno de los viejos y nuevos tiempos. Un cambio acompañado de conmociones telúricas, de movimientos de la naturaleza o de fenómenos culturales cada 500 años.
El mito Inkarri, Atahualpa el último Inca a quien los españoles no dominaban completamente luego de capturarlo, por lo que tuvieron que cortarle la cabeza y llevársela a España donde dicen que todavía le crece la barba. Pero regresará de nuevo para unirse con el cuerpo y la cultura Inca renacerá de nuevo con la paz, el amor y la armonía que el planeta Tierra necesita, es decir una nueva integración con la naturaleza y la comunidad.
Mito de Capak Ñan, o sea, El Gran Camino Inca o el camino recto de sabiduría y rituales fue la base del desarrollo del Tawuantinsuyo y de su consolidación como imperio que abarcaba desde la parte norte de Argentina, el norte de Chile, Bolivia, todo el Perú y Ecuador, llegando hasta el sur de Colombia.
Fue el supremo dios Viracocha, identificado a veces con Inti (el Sol), quien, después de haber destruido el mundo con un diluvio, salvó y mantuvo consigo a tres seres humanos (según otros relatos, a cuatro hombres y cuatro mujeres). Entre ellos estaban Manco Capac, que llegó a ser el primer mítico soberano incaico, y Mama Ocllo. Se decía que salieron de una caverna en las cercanías del lago Titicaca, en el Altiplano andino. Aparecieron en un sitio llamado Pacari Tampu, ‘La posada de la aurora’, una especie de abertura creada entre unas cavernas, al igual que en un amanecer se manifestaron los antepasados de los incas. De la principal abertura surgieron Manco Capac y Mama Ocllo; y con ellos vinieron tres hermanos y tres hermanas. Luego, de otras cuevas, asomaron las demás personas que formarían los primeros ayllus, los clanes incas.
El dios Viracocha ordenó a Manco Capac marchar en busca del lugar donde debería establecerse. Para encontrar el sitio elegido, dio a Manco Capac una vara de oro. Con ella debía golpear el suelo; allí donde la vara se hundiera encontraría lo que buscaba. Marchó, así, Manco Capac, y después de un largo recorrido halló al fin el sitio donde la vara de oro se hundió. Ese sitio fue Cuzco.
El Qhapac Ñan fue construído durante el período de auge del imperio inca, en el siglo XV, flirteando con las alturas a 3000 ó 5000 metros. El Qhapac Ñan, instrumento de dominación y de poder del Inca, constituía el principal vector de intercambio y de circulación en el corazón de los Andes. Irrigaba el Imperio hasta sus confines, recorrido en todas direcciones por militares, comerciantes y artesanos.
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